Праведы Слава Глава 2

Материал из wiki.rusovei.ru
Перейти к: навигация, поиск

Содержание

Глава 2

Числа Троицы

Истинное Число — Один

В Троице, иначе Встрече, Свадьбе,
Бог и Диавол, Истина и Идеал,
Есть Общее и Единое,
Вот Число Один: Господь.

Постигни: Один — за Пре–делом!
Это Изначало, То Что Есть!
Любой же отражённый мир — он ниже Троицы,
Вершины Первых.
Он — от–личен, он — не Ровня.

У Господа Есть только Один — Он Сам!
Вот Настоящее, всё остальное мнимо.
Нет чисел, кроме Одного.

Чёт и счёт

Раз Троица — всегда Число Один,
То в Троице нет счёта.
Что считать вечность и бесконечность?
Ты как считаешь?

Счёт по–является там, где есть отражение,
Иначе чётность — за пределом, ниже.
Он так и определён и назван — с–чёт.

Во–Об–Рази Весы Господа:
В них отражение противоположно подобию,
Подобие противоположно отражению.
Так истинное отражается во мнимом.
Так мнимое с–читает ся настоящим.

Подобие — всегда Один.
Тогда число противоположных отражений —
Бес–счётность.
Но начинаются все они с четы.

Чета

В Троице отражает Женщина:
Сила — держит,
Слабость — отпускает.
Потому, в корне число и имя любого мира — Два,
Иначе Чета и Чётность, Пара.
Вот: Диавол — чета Бога.

Постигни: Троица — ужасен и прекрасен.
Кто не имеет права, тот не осуждай:
У Господа всё разумно,
В Об–Разе Диавол — царица мира сего,
Ибо — любой мир мним.

Один как Три

Смотри: вот Троица случилась,
Один стал как Раз — Бог разделил Время,
Один стал как Два — Диавол объединил Пространство.
Один стал как Три — Господь определил миру меру.
Вот, мир готов под–Обно от–Разиться,
Родиться — сделаться как Род.

Постигни: это всё Один,
То есть — Образ создал Об–Раз,
Он его замыслил, но ещё не отпустил как образ.
Так Господь со–храняет память и связь.

Когда придёт черёд.
По сохранённой связи отражённый мир,
Иначе образ, сможет воз–вратиться
Обратно в Троицу, чтобы держать ответ.

Один как Два

Чтоб мир отразился в Мире,
Стал, иначе, четён,
Он должен про–явиться как Число Два.

В Троице отражает Женщина,
Которая есть Два.
Но Женщина без Мужа не может отразить —
Сосуд её полый.

Один как Раз

Здесь смотри: В Троице Один
Стал Разом и МужЧиной мира!
Это значит — Свадьба состоялась,
Дело вошло в Тело.

Сам Троица, Господь, есть Раз,
Ибо — Свершившее Ся Совершенство!
Чадо чудовища и чуда,
Дитя, ЗаРодыш, Корень.

Чередование

Итак, Один как Раз — Бог мира.
Вот изначало любого из бесчисленных миров.
Один как Два — Диавол, Разом наполненная ЖенЧина,
Она желает отразить и отражает мир по мере — в–Торит,
Про–исходит простой по–в–Тор —
Или же Один как Три: Господь.

По–в–Торы Мира есть чередование
Раз — Два — Три: Один.
Так про–исходит Память:
Отражение Троицы вовне
И отражение Троицы вовнутрь.
Так Господь о–существляет Связь:
Образ — Об–Раз — образ.
Вот сила Троицы.

Р–Одина

Троица — Род,
Отражения Троицы — ПриРода.
Троица — Один,
Отражения Троицы — не Один,
Иначе очень много.

Ты думаешь, случайно так совпало —
Од–ин и Р–Од?
Постигни: в Мире случай, случка — Встреча,
Мощь и желание Господа, иначе образ.

Ты знаешь: О есть ключ и символ
Вечности и Бесконечности.
Но Р есть символ тоже — Весов Господа,
Где с этой стороны, пожалуй, Всё,
А с той, пожалуй, Ничто.
Потому имя Бога начинается с Р: Р–Аз.
Потому Троица есть Р–Одина,
Одна для всех.

Числа миров

Троица, Один

Повторим простое:
Вот Троица:
Один,
Раз,
Два.

Повторим сложное:
Один об–емлет и в Себя включает
И Раз и Два.

Во–образи и вспомни:
Малый образ, отражённый мир
Подобен Образу,
Иначе — Одному, что есть Один и Раз и Два:
Троица.
Всё в мире — с Трёх, иначе с Одного.

Первый Раз

Истинная Троица — за Пре–Делом.
Это значит, что Один всегда Один.
Но за пределом, ниже, после Одного — уже есть Раз.
Этих Разов много.
Любой отражённый мир начнётся с Р–Аза.

Постигни: Раз в Троице,
Это всегда Первый Раз, Один.
Раз мира, образа, под–Обен Разу Первому,
Но он только в–Торит. Он не Один, а много.
Потому отражённый мир не помнит
Своих предыдущих и будущих отражений.
Не помнит — пока не станет Знатным.

Тот, Кто По–Мнит Всё — Господь.
Он — Сверху мнимости.
Он — Знает.

Раз второй

Вот: Раз состоялся, стал чётным.
Явившийся во мнимость, мир родился.
Стал подобным Р–Оду, Од–ному
По мере выслуги.

Раз отражённого мира — это Раз второй,
По–в–Торённый.
Постигни: всё происходит в Троице,
Здесь — только отражение.
Потому: при с–чёте никогда не называй
Раз как Один.
Один, святое О, всех выше, это не Раз.

Полные числа

Если Раз не может и не будет никогда Одним,
То Один как раз может и является Разом,
Как только образ отразится.
И этот Раз есть по сути Три: Троица.

Два, чета по–в–Торённого Раза,
Со–з–даёт в отражённом мире Пару истинной Троице,
Или же Число Четыре,
При этом — в–Торит:
Четыре, чета Троицы, снова есть Один.
Вот полные Числа, что с–вершают всякий мир

Постигни: в мире нет больше полных Чисел, кроме:
Один, Раз, Два, Три, Четыре.
Этих Чисел — Пять.
Вот всё. Пять создаёт жизнь. Достаточно.

Считаем полный счёт:
Счёт такой —
Один,
Раз Два,
Три Четыре,
Пять.
Иначе Пятерица, Пятница,
Ладонь: от Одного — Четыре,
Кулак — Четыре к Одному.

Один как Один

Один всегда Один.
Один есть О, Ничто и Всё,
Вот Господь Превышний, Император.

Один — Образ всему,
Лик, Личность за Пре–делом.
Истинное Число.
Род, Р–Одина.

Раз, Два

Раз — не Один!
Раз — только Всё, потому в десницах Императора
Раз — держава, что объемлет то, что в ней заключено —
Мир по мере, Время.
Раз есть 1 — то есть мнимое Раз–деление Единого,
ПриРода.
Иначе — Единица, Кол.
Их бес–счётно много.

Два — Ничто, потому, что мнимость.
Два — скипетр в левой длани Господа,
Что своей длиной символизирует Пространство.
Два есть 2, иначе Z —
Образ последовательного перехода
Двух параллельностей из одного в другое.
Это отражение, ДвойКа.

Встреча Раз и Два всегда есть Три.
Но Три — опять Один как Троица.
Вот — Дело происходит в Теле Среды.
Нет мира, что осуществится вне Его.

Три, Четыре

Три — Всё и Ничто отражённого мира.
Три — Корона, что венчает Личность,
По Лику отражает жизнь.
Три есть 3, иначе мнимо Раз–делённый О,
Замок рас–крытый.

Четыре есть Чета иль Пара мира,
Мир чётен и парен как жернова.
Они всегда бегут друг другу на Встречу,
Тут же отдаляясь, трут семя.
Четыре есть 4, опять же Троица — из вовне вовнутрь.
Ты приглядись: внутри Четыре — Троица,
Смысл Четыре — обеспечить связь Целого.

Пять

За Три и Четыре стоит Пять.
Опять нечётное число — и снова Троица,
Что есть Один.
Заметь: Пять — мнимость,
Это мнимое противопоставление
Большого Четырём, ЛадОнь,
И это мнимое единство,
Покрытие Четырёх Большим, кулак,
Символ Пять есть 5. Вот образ ключа к замку.

Пять — Правило жизни,
В отражённом мире всё Пять, О–пять Один и образ.
Пять — то простое, что создаёт Целое.

Семь, Восемь, Девять

Три и Четыре — это Семь,
Иначе — семя, семь–я.
Когда со–единяются Три и Четыре на Встрече —
Одно входит в другое — про–исходит жизнь.
Постигни: Семь — снова Троица, то есть Один!
Это по–в–торение Господа в миру.
Семь есть 7. Не Двойка, но символизирует исход,
Рождение как надо: сверху вниз.

Три и Пять есть Восемь.
Иначе во–Семь, то есть воз–вращение в Один,
Когда дело мира исполнено в миру.
Восемь есть 8. Так нижнее время, мера мира,
Восхищается Об–Ратно в высший Мир
Через Середину — Фокус.

Четыре и Пять — вот Девять.
Иначе — то, что в отражённом мире
Служит опорой О.
Девять — несущее!
От Девяти мир от–толкнётся, когда придёт пора
Покинуть тварный мир.
Девять есть всегда 9, сколько ни слагай.
Вот знак воз–врата ко вратам Дворца Творца.
Полный счёт

Полный счёт такой —
0 1 2 3 4 5
И кончено, конечно.
Мир под пятою Пятницы, О–пять и с Нова.
Так надо.

Шесть

Полный счёт отражённой Троицы
Не содержит Шесть.
Троице, что есть всегда Один,
Довольно и достаточно Пяти.

В Троице
Есть Закон, есть Система,
Есть То и То и ни То ни То.
Вот Четыре, в Троице Что Есть Пять.
Шесть — вне Троицы,
Но в тварном мире.

Шесть противопоставляет Я пред Аз,
Ставит А пред О.
Шесть — мнимая противоположность Одному.
Шесть это шест, но не скипетр,
Это посох праха, который мнит себя
Выше Вершины, не зная суть.
Потому, шесть — 6.

Шесть, что трижды чётно, —
Вот воплощённая мнимость.
Это то, что вечно хочет, но не может,
В свободе не вольно,
И не свободно в воле.

Шесть не способно творить,
Но только разрушать.
Шесть в гордыне за–творилось,
Заключено самим собой,
И нет ключа иного, кроме знания,
Чтобы его спасти.

Что в вечном Мире
Есть большая мнимость, как не смерть?
Потому, шесть — символ смерти,
Которая не знает, что её атрибуты, зло и злоба, —
Последние осколки мирового зеркала,
В которых не увидишь Лика,
Но личину.

Пять

Ряд, строй

Повторим: в Троице
Есть Истина — Бог, Раз.
Есть Идеал — Диавол, Два.
Истина нечётна,
Идеал — чётен.

Истина нечётна, Он не отражает,
Идеал чётен, Она отражает,
Множит половины.
Потому всё в Мире имеет свой черёд
По мере — Чин, Чёт, Чит, Чета,
Иначе Ч–ряд и с–Трой:
Истина
Идеал
Истина
Идеал
Постигни: вот Квадрат и Куб,
Основа и Основание ПервоФормы, Об–ёма.

Всякий отражённый мир, подобие Образу,
С–Троится и Рядится.
То есть всё в мире чередуется.
Буквально всё, начиная с Букв —
Жизнь — С–мер–ть — Жизнь — С–мер–ть.

Две Пары

Повторим: Троица —
Чета МужЧины, ЖенЧины,
Иначе Пара,
Их Венец — Один.

Есть Пара Первая — иначе Те,
МужЧина, ЖенЧина в Высшем Мире,
Всему Радетели и Меры,
Есть Пара Вторая — иначе Эти,
Мужчина, женщина в отражённом мире,
Родители, при–мер.
Есть дитя — сам отражённый мир, мера.
А более ничего и нет, достаточно,
Мир в Общем состоялся.

Пятерица

Вернёмся к Пятнице, или Пятерице.
Смотри: отражённый мир
Есть Пятерица,
Что есть Пять, Троица, Один и Жизнь.

Почему так?
Потому, что всё из Одного.
Первая Пара, Первая Чета
Есть, как ты знаешь, неразделимая Троица,
Или же Один.

Вторая пара начинает с Разу
И отражает Два —
О–пять и с Нова с Одного.

Один — это Вершина.
От Неё — Пара и пара,
Обе — вниз и ниже.
И далее — по–в–тор и образ.

Квадрат

Две пары, две четы —
Вот уже Четыре.
В Четырёх последовательно и параллельно
Рядятся, строятся и женятся Колы и Двойки,
Создают Квадрат.

Квадрат — Один,
Но Он со–ставлен и со–стоит из первых Четырёх.
И каждый первый дважды Встречается
В начале и конце, справа и слева,
И — под прямым углом, что важно,
С парой.

В Квадрате
У каждого своя задача.
Потому зачем мешать меру?
Она уже О–пределена
Встречей, судьбой и свадьбой —
Одной и общей мерой.

Ладонь, Кулак

Чтобы понять Пятерицу, немного надо.
Посмотри на свою ладонь.
Вот Один — Большой и Главный.
Вот четыре — рядом и параллельны.
У каждого своя задача,
Все дружат, не мешают.

Пальцы раскрыты —
Большой под прямым углом,
Четыре прямо.
Все Пять направлены в Среду
Из Середины, как стрелы.
Это слабость, бес–силие и просьба, мольба.
Ладонь. Плоскость. Мнимое.
Лад.

Пальцы сжаты.
Четыре в Середину. Большой сверху.
Это стяжание силы, требование требы.
Кулак. Шар. Истинное.
К–лад.

Постигни: сила, то есть жизнь,
Возникает там,
Где есть Первый сверху,
Что по Праву и вершит и правит.
Где Четыре согласны и гласны в Законе и Системе.
Нет иного.

Бесконечность, вечность

Повторим: на Пяти заканчивается полный счёт.
Тогда откуда взялись вечность, бесконечность?
Очень просто — сам Квадрат,
Это в движении ПервоФорма,
Как Троица, единая, одна,
В Об–ёме по–в–тор–ятся ся
Вверх и вниз, вправо и влево,
Вовне и внутрь.

Постигни, что есть мера.
Это раз–мер с–тор–оны квадрата.
Для всех бесчисленных отражённых миров
Раз–мер раз–ный: квадраты один в другом.
Это что, невозможно?
Да нет, возможно, да и просто.
Сам ответишь — здесь всё понятно.

Что есть мера мира.
Это сторона. Таких сторон четыре.
Они — Одно.
Потому — с–Тор–Она.
Мнимо разорванное кольцо.

Итак, что есть Середина, Душа и Троица.
Это Пятерица — по Свастике вращающийся Квадрат,
Иначе Об–ём, О, Первоформа:
Мнимая спираль
С Вершины вниз
И снизу на Вершину.

Сила и Покой

Вот Троица:
Бог — разность, сила.
Диавол — равность, покой.
Господь — Ровня.
В Ровне сила и покой, покой и сила.

Все отражённые миры существуют
В Законе и Системе Самодержца.
Потому их суть, их цель всегда —
Покой и Сила.

Два Огня, Две Воды

Закон и Система Троицы
Есть Огонь и Вода,
Иначе Жар, Обилие,
Холод, Голод.

Постигни, что такое в Одном четыре:
Это отражённый мир.
Это две равных, две разных силы:
Два Закона, две Системы,
Два Огня, две Воды.
Живые — мёртвые.

Есть сила — Жар.
Есть сила — Холод.
Есть покой — Жар.
Есть покой — Холод.
Вот Квадрат жизни. Всем есть место.
Так из–вращаются одно в другое все четыре.
Нет иного. Не забывай об этом.

Вера

Сила, знамо, — жизнь, с–Нование.
Покой, вестимо, — смерть.
Так говорим — живчик.
Так говорим — покойник.
Но есть ещё Уверенность — и Сила, и Покой.
Потому вот имя Господа ещё —
Уверенность.

Знаешь — вот и уверен.
Кто, как не Господь, всё знает?
Вот тебе и Вера.
Тоже имя Господа.

Сила — разность,
Покой — равность.
Кто стремится к равности, или равенству, —
Тот приближается к Диаволу.
Кто стремится к разности, или неравенству, —
Тот приближается к Богу.
Кто уверен в Вере, кто Знает —
Тот подобен Господу,
Тот ровня, Знатный.

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты