Праведы Слава Глава 1

Материал из wiki.rusovei.ru
Перейти к: навигация, поиск

Содержание

Глава 1

Чин

Чин

Есть чистая, святая Троица.
Это Изначало — Одно, что за пре–Делом,
В котором — Один и Одна едины.

Раз Троица Есть — вот уже Начало.
Среда и Середина Мира,
Род, Господь.

Троица — Начало и Начальник,
То Что Всему ПоЧин и ПервоприЧина.
Иначе просто Чин.

Свадьба по чину

В Троице Бог — Раз, Всё:
Носитель силы — Времени.
МужЧина, но не Муж,
Ибо ещё без Чина, подчинённый.
Вот Тварь, творенье Господа.
Чудовище.

В Троице Диавол — Два, Ничто:
Явление спокойного Пространства,
Незамужней ЖенЧины, иначе — ДеВы,
Без Чина тоже.
Вот ДиВо, прельщение и прелесть.
Чудо.

В Троице Три, или Тор, — это Господь,
Иначе свадьба Первых —
Торжество по чину:
Время сочетается с Пространством.
МужЧина, ЖенЧина приобретают Чин.
Меняются местами.
Вот из–вращение чудовища и чуда,
Суть Дитя, иначе Чадо, Ч–АдО.
Образ.

Чин Троицы

Постигни Троицу:
Образ — Чин,
Господь,
Об–Раз — Муж Чина и Жена Чина,
Бог и Диавол.

Род отражается в ПриРоде.
Так творит Господь:
Чин,
ПоЧин,
Перво–при–Чина.
Нов,
ОсНова,
ОсНование.

Встреча, или ПиР, Свадьба Первых, Свастика, —
Это венчание на царство, ибо — все Цари и Чины.
Вот что происходило, происходит и будет
Происходить всевечно в Миро–здании,
Со–з–давая бессчётное число миров.
Нет иного.

Раз–деление и Об–единение

Венчание на царство есть при–знание у Господа:
МужЧина и ЖенЧина, Одни,
Царь и царица, перед Святым обменявшись О,
Обретают право на ПриРоду мира,
Которому Они хотят и могут дать жизнь.
Чета царей есть Троица,
Господь по Образу.

Бог, Истина,
Мнимо Раз–деляет Об–единённое,
Даёт миру Время.
Диавол, Идеал,
Истинно Об–единяет Раз–делённое,
Со–з–даёт Пространство.

Чёт

Пара

Миры создаются там, где сходятся два Чина:
МужЧина, ЖенЧина.
В них есть от–личие,
Верней — противоположность.

МужЧина — Истина, везде и вечно Раз,
Иначе Первый.
МужЧина не сравнивает. Он — Первый.

ЖенЧина — Идеал, иначе Два.
Второй.
Второй извечно вторит.
ЖенЧина сравнивает — ведь Она второй.

Что значит сравнивать?
Считать, чтобы досталось поровну —
Не больше и не меньше.
Великий в этом смысл
И честь велика — блюсти Весы.

Постигни:
Раз — нечётен,
Два — чётен.
Пару соз–даёт всегда и только Два!
Два так и называют — Оба, Пара.
С Двух начинают счёт.

Счёт

Что значит считать?
Считать значит быть парой, быть четой,
Иначе с Чётом,
Чётко знать от–личие, уметь
С–равнивать — создавать мнимую ровню,
То есть отражать.

Считать значит слагать и разлагать,
Складывать на основу части,
Строить основание.
Постигни: это мнимость: Троица — Одна,
Троица неразложима — Жизнь вечна.

Постигни:
Троица — Один, то есть Единое.
Единое — не Общее.
Потому есть части, их — не счесть.
Но считать, во–Обще, надо:
Чем лучше — тем идеальней отражённый мир.

Буква и Число

Вспомни и во–образи:
Троица — ПервоЗнак ПервоБуква и ПервоЧисло,
Среда и Середина,
Святое О.

Буквы — читают.
Числа — с–читают.
Отсюда видно — Буквы как бы выше,
Сначала был слов О!

Черта

В единой истинной Троице если Буква выше,
То как её с–равнить с Числом?
Надо разорвать О — по–явит ся черта,
Иначе I, иначе единица, иначе — Кол.

Черта есть Раз–Дел.
Понятно, что черта у Чёрта, Беса, Диавола.
Потому черта — мнимость, и она нужна:
Это атрибут Первых — скипетр,
Тогда как О — держава.

Черта — часть Троицы, как линия, прямая,
Как зеркало, что разделяет равных, Чету и Пару.
Потому в середине слова
Стоит Первая Буква Бога — Р: чеРта.

Чит

Кольцо, Кол
 
Итак, в Середине и в Начале — О!
Затем по–являет ся I.
Это атрибуты Первых. Кольцо и Кол.

Чем отличается скипетр от державы?
Всем.
Чем отличается скипетр от державы?
Ничем.
Во–образи и вспомни:
Прямая есть окружность, чей радиус бесконечен.
Мир бесконечен, и ты это знаешь.

Неразделимые

Что будет, если разделить О и I чертой?
О/I — так и будет О:
Троица неразделима.

Троица:
Господь,
Бог,
Диавол.
Неразделимым Трём — по–чёт и по–читание.

Буква, Число, Объём

Имя Господа — Ос, Ас или Аз.
В неразделимой Троице Аз — Первая Буква.
С неё — в азбуке последовательность букв.
Вторая буква — Б. С неё начнётся Бог.
Имя Бога — Р–Аз.
Но это же — Число?
Имя Диавола, как мы говорили, — ОБ.

Вот Троица:
Аз — Буква,
Р–Аз — Число.
ОБ — Объём.

Ты спросишь, почему Об–ём?
Ответим: потому, что мним.
В Дыре и Точке Троицы
Пространства нет.

Ты спросишь, почему Об–ём?
Потому, что Мир с–троится с Троицы,
Иначе с Трёх.
И пойми — с Трёх Мир и заканчивается.

Троица — это Всеобъемлющее Всё: О.
Оно со–держит все буквы и все числа Мира.
Из Троицы отражаются все пространства
И все времена.

Плоскость

Всё, что не достигло Трёх, —
Всё мнимо.
Так плоскость мнима.

Плоский символ не имеет силы.
Кольцо и Кол — мнимы.
Их, однако, чествуй. Они отражают:
КолиЧество — с–Колько Колов и Колец
В отражённом мире,
КаЧество — какова мера Идеала в мире,
Ведь Ка — имя Диавола: СамКа.

Закон, Система, ПервоФорма

Буквы Читают.
Числа с–Читают.
Выходит, в Троице имя Господа — Чит.
Потому — честь, часть,
Чистое, почёт, почитание,
Что: всё Чит.

Сначала буквы. Буквы читают.
Потом числа. Числа с–читают.
Далее — объёмы, времена.

Постигни: в неразделимой, в не раз делимой Троице
Буква — Закон,
Число — Система,
Объём — То и То, ни То и ни То.
Иначе ПервоФорма. Жизнь.

Последовательность, параллельность, парадокс

Что есть Система?
Последовательность, Ряд.
Вот суть счёта чисел: наличие Основания —
Пары, чтобы от–толкнуться.
Потому с–чёт — от Диавола.

Что есть Закон?
Параллельность, с–Трой.
Вот суть чита букв: наличие Основы —
Раза, чтобы был толк.
Потому чит — от Бога.

Что есть То и То?
Парадокс.
Вот суть чита и счёта: Лик Нова — Образ,
Чтобы толково от–толкнуться.
Потому чит и чёт — от Господа.

Вот Троица:
Последовательность,
Параллельность,
Парадокс.

Половина

Все Первые — Чины.
Чин — это буква Раз, или число 1.
Все вторые — Чёты.
Чёт — это буква Два, или число 2.

Раз — сосуд полный.
Два — сосуд полый.
Разделим их, проведём черту.
Получим: ½ — вот половина!
Иначе дробь, часть, но на самом деле —
Как было Целое, так Целым и осталось.

Деление

Постигни: от–сутствие частей говорит о том,
Что в Троице всё из одного в другое.
Так извращаются
Тьма, Тишина,
Свет, Звук,
И То Что Выше Света,
Ниже Звука.

Постигни:
Деление на вторых и первых есть.
Об–деление — истинно,
Раз–деление — мнимо.

Что мнимо — то отражено,
И отражения — всегда с Вершины.
Первые выше,
Последние — ниже.
Потому последние дробятся,
Множат половины и живут
Всегда и вечно считая, за счёт первых.

Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты