Кощуны Финиста Ясного Сокола России Белый Путь Восхождения Первый Урок Цели культурного общества

Материал из wiki.rusovei.ru
Перейти к: навигация, поиск


Для себя жить - тлеть,

для семьи - гореть,

а для народа - светить.

Русская пословица


Телесная жизнь моя подлежит страданиям и

смерти, и никакие усилия не могут избавить

меня ни от страданий, ни от смерти.

Духовная жизнь моя не подлежит ни страданиям,

ни смерти. И поэтому спасение моё от

страданий и смерти только в одном: в

перенесении моего сознания в своё духовное

«Я», в слиянии своей воли с волей Бога.

Л.Н. Толстой


Для скорейшего и успешного духовного развития человека тре­буется культурное общество, которое поставит своей целью со­здание каждому жителю всех необходимых для этого условий. Благодаря этому упорядочится само общество в целом. ОБЩЕ­СТВО ВЫРОЖДАЕТСЯ, КОГДА ОБЩЕПРИНЯТЫМ ПОВЕДЕ­НИЕМ ЛЮДЕЙ СТАНОВИТСЯ ЛИШЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ СВОИХ ЖИВОТНЫХ НАКЛОННОСТЕЙ ЕДОЙ, СНОМ, ЗАЩИ­ТОЙ, СОВОКУПЛЕНИЕМ, КОГДА ТЕРЯЕТСЯ ИНТЕРЕС К ЗНАНИЮ.

Общественное устройство, обеспечивающее человечеству пра­вильное развитие, основано на осознаниии того, что миропорядок, установленный Прародителем, обеспечит каждого всем необходи­мым. Так что ни в чём не будет недостатка, если человечество будет жить в согласии с естественными законами. Цель такого одухотворённого общества состоит не просто в обеспечении мирного материалного существования, но и в том, чтобы дать каждому все возможности для быстрейшего достижения Духов­ного Совершенства. ЕСЛИ ОБЩЕСТВО НЕ СТАВИТ ПЕРЕД СОБОЙ ЧЕТЫРЕ ЦЕЛИ: ЗНАНИЕ, МАТЕРИАЛЬНОЕ БЛАГО­ПОЛУЧИЕ, ЧУВСТВЕННОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ И ДОСТИЖЕ­НИЕ СОВЕРШЕНСТВА - ТО ОНО СЧИТАЕТСЯ НЕКУЛЬ­ТУРНЫМ.

Знание отличает человека от животного. Оно советуется Ведами, потому что обеспечивает эволюционное развитие чело­века. Это развитие происходит лишь при соблюдении безпристрастных Законов Мироздания, Природы и общества. Знание помо­гает жить в согласии с этими Законами. Хозяйственное благосо­стояние необходимо для того, чтобы увеличить чувственное на­слаждение, а достижение Совершенства начинает привлекать только после разочарования этим временным, кажущимся счасть­ем, которое приносит это чувственное наслаждение.

Придя из животного царства в человеческое, Жива естествен­но стремится получить наслаждение через свои чувства; но для полного наслаждения ей приходится овладеть и материальнылм развитием, и знанием объективных законов Природы, без которых услаждать свои чувства у неё нет возможности.

По Ведическому мировоззрению из всех четырёх вышепере­численных видов деятельности достижение Совершенства счита­ется самым важным. Бхагавата-Пурана поясняет: из четырёх ос­нов, а именно: знания, хозяйственного развития, чувственного на­слаждения и Совершенства - последнее должно приниматься наи­более серьезно. Остальные три обречены на уничтожение влас­тью неумолимого закона Природы - Смерти.

Лень, и чревоугодие, и желание чужого
замутняют весь разум человеческий.
И человече более не зрят Белого Пути,
а скитаются неприкаянными по миру.
И все поиски их тщетны будут, ибо
холод тьмы сковал сердца и души их.
Великое смятение и тоска смертная
начинают глодать изнутри человеков.
Только возврат к своим древним
корням помогает возвернуться на
Белый Путь.

Славяно-Арийские Веды, Кн. 4.




Личные инструменты
Пространства имён
Варианты
Действия
Навигация
Инструменты